1. 水分 水梨的水含量極高，以 100 公克的幸水梨來看，有 90 公克為水分。 適逢盛夏時，很適合做為補充水分的水果。 2. 膳食纖維 不要認為水梨咬下去水水的，就不含纖維。 事實上水梨是富含有纖維質的水果。
"南水北調"（拼音：nán shuǐ běi diào）即" 南水北調工程 "，是 中華人民共和國 的戰略性工程，分東、中、西三條線路，東線工程起點位於 江蘇 揚州 江都水利樞紐 。 中線工程起點位於漢江中上游 丹江口水庫 ，受水區域為 河南 、 河北 、 北京 和 天津 。 [31-32] [71] 工程方案構想始於1952年 [2] 國家主席 毛澤東 視察黃河時提出。 自此，在歷經分析比較50多種方案後，調水方案獲得一大批富有價值的成果。 南水北調工程規劃 區涉及人口4.38億人，調水規模448億立方米。 工程 規劃 的東、中、西線幹線總長度達4350公里。 東、中線一期工程幹線總長為2899公里，沿線六省市一級配套支渠約2700公里。
好房網News 2023-10-30 好房網News記者嚴鈺雯／綜合報導 冷氣室外機的安裝位置相當重要，裝對才能擁有最佳的冷房效果以及使用年限。 日前就有民眾打算在透天頂樓裝2台冷氣室外機，提問要放在陽台上還是圍牆上，不過前者缺點就是只要開冷氣，陽台就會悶熱；而後者雖然可以朝外散熱，但是外觀不佳。 他不曉得該如何抉擇，因此在網路論壇PTT上尋求意見。 貼文曝光後，網友一致選擇放在陽台上，「你這麼漂亮的外牆，你要把冷氣插上面？ 有點美感吧」、「室外機放陽台，你門關起來也熱不到你啊」、「就是熱才開冷氣，你管陽台熱不熱啥事？ 」、「放地上比較好，不過室外機也要避免曬太陽」、「放地上好避免颱風天掉落危險」。 冷氣室外機的安裝位置相當重要，裝對才能擁有最佳的冷房效果以及使用年限。
據《讀賣新聞》... 國際 2024/01/09 12:10 東京住宅區內藥廠溶劑外洩起火7人逃生 緊急出動化學反應部隊 莊文仁／核稿編輯日本東京板橋區「王子化學研究所」化學藥品工廠今當地時間上午10點10分（台灣時間9點10分）左右傳出火災，製藥廠員工稱因有溶劑外洩起火，當局緊急派出約33輛消防車撲滅大火，火災發生時有... 社會 2024/01/09 00:30 員林連2起工廠火警 全台最大再生輪胎廠宿舍起火
鄭成功於攻下台湾不久后，得知西班牙人在菲律宾有杀戮與掠夺华侨的罪行，勃然大怒。 鄭成功乃於南明昭宗永曆十一年（1657年），致函给爪哇岛 巴达维亚的一位华侨甲必丹，要求他停止与菲律宾的西班牙殖民者进行贸易往来。郑成功曾多次对菲律宾华侨表示 ...
繼前兩篇介紹過 養生村與銀髮住宅定義、類型、投資回報與市場未來性 ，本篇我們來統整台灣目前主要銀髮住宅費用，銀髮住宅又分成老人公寓、安養中心、養生村、酒店式會館…等多種不同類型。 以下，我們介紹收費較高的養生村或酒店式會館，若你的口袋夠深不妨可好好考慮。 第一間的潤福生活新象，光保證金最少就要新台幣700萬，有沒有很嚇人啊! 覺得下面的養生村費用都太高，可以看我們整理的12間平價版養生村：「 北部平價養生村費用總整理：包括老人公寓與安養中心 」。 如果想要在不同的國家退休，也可以看我們的 長庚養生村資訊懶人包：價格、入住率和評價 。 延伸閱讀： 就是不買房 老了退休時直接住養老院可行嗎？ 退休後住養老院想住得像大爺要準備多少錢？ 全國最熱門養老院雙連安養中心資訊懶人包：費用、入住率以和評價
お部屋探しはニフティ不動産へ! 鬼門・裏鬼門の意味とは？ 方角や位置の調べ方は？ 鬼門（きもん）とは、 北東 の方角のこと。 その名の通り「鬼（邪気）の出入りする方角」を意味しています。 鬼門はもともと古代中国の考え方で、その起源は古代中国の説話や歴史上の情勢・地形の問題など諸説あります。 それが日本に伝来し、安倍晴明で知られる陰陽道や神道、怨霊信仰などの影響を受けて、 不吉な方位 として徐々に広まっていきました。 そのため、都や幕府の鬼門にあたる方向には、鬼門除けとして大きなお寺が建てられることが多く、平安京の鬼門には比叡山延暦寺が置かれています。
江蘇省 ，簡稱 蘇 ，是 中華人民共和國 東部沿海的一個省份，省會 南京 。 「江蘇」之名可追溯至 清 初設置的 江蘇布政使司 ，是當時 江寧府 （今南京市）、 蘇州府 （今 蘇州市 ）2府首字之合稱。 江蘇省北接 山東省 ，東瀕 黃海 ，西臨 安徽省 ，東南與 浙江省 、 上海市 毗鄰，地處 長江 、 淮河 下游，全省土地面積10.72萬平方公里，占全國1.12% [2] 。 省人民政府駐 南京市 鼓樓區北京西路68號 。 江蘇是 中國古代文明 的發祥地之一，自 隋朝 開通 京杭大運河 以來，今江蘇一帶一直是全國的經濟和商業中心之一，文化及教育事業亦相當發達。
畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王 How to Cite: 劉晞儀, , (2023) "降元後的仇外與認命：龔開《中山出遊圖》對時事的影射", Ars Orientalis 53: 6. doi: https://doi.org/10.3998/ars.5200 261 Views 14 Downloads Published on 15 Dec 2023 Peer Reviewed License 對鍾馗作爲神祗的崇拜至遲在唐代（618-907）初年即已存在。
